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《听河》悠悠,生命如斯

时间2020-06-23 来源:鲜文学网

  核心提示:阳春三月,夭夭碧枝,皎皎风荷,暖风熏醉,染了春扉。安静的午后,静静的梳理着自己的思绪,轻轻的敲打着心语,不想惊扰沉睡的记忆,不想扯住渐行渐远的思绪。初春的日头,终究是有了暖意的了,鹅黄的嫩绿轻轻浅浅的...
 

基于一个很奇怪的年轻人的想法,基于热情,我们正年轻,觉得自己可以改变世界,即使不知道怎样经营一个舞团,也要开始成立舞团。知不知名不重要,当年成立时,我是希望台湾人有舞可看,重要的是继续做自己喜欢的工作。我们最大的责任和使命是到乡下去演出。我们在台北有两个演出季,每季10场,有1.6万观众。户外演出一年有4次,观众最少一次是3万人,一般是五六万人,最多的是10万人。那时候我们会像神经病一样睡不着觉,会玩得整个人要虚脱。那些年轻夫妇推着婴儿车,还有老太太们,常常是三代同堂,在草地上草席一铺等着云门开场。即使在雨天,他们也会穿雨衣,坐在地上看云门,我们最好的观众是看户外演出的观众,他们是我们最大的骄傲。只要我们提一声,演出结束时不管是5万还是1请问有什么样的药物能治疗癫痫病?0万人,广场上没有一张纸屑。

―林怀民

林怀民说:“我们其实很少听河,在人生当中,很多呼喊都听不到,因为我们太忙,太自以为是了。”时光,岁月,生命,河流,不在于叙事或议论,林怀民以河为引子,来跳舞,关于河的舞,关于如舞的河。

1994年,林怀民去佛陀悟道的菩提迦耶,在庙外的尼连禅河静坐发呆。旱季时,尼连禅河只是一片河滩,流着细水;雨季时,河水裹着泥泞,河泥有深有浅,像一片地毯。他看着河水,水仿佛静止,似乎2500年来毫无改变。“现今从瓦拉纳西开车到菩提迦耶要七八个小时,佛陀一步一步地走着。我每次去那里都很感动。”林怀民说,“在尼连禅河,时光的感觉很奇特,我们常说河流和时光,河水不只是流过,它告诉你许多流逝的西安市中医医院癫痫科好不好事。山固定在那里,但河水可以是任何东西。”

他曾经10天不出门,在家里吃冷冻水饺,整理房间,走到阳台上看河,听河。“在家中,夜里的河是惊人的,即使灯光微弱,你也能感觉它在那里。夜晚,一切沉静下来,河就跳了出来,显得非常庞大,即使你无法看到与听到河水流过,但它会突然出现,告诉你‘我在这里’。尤其是涨潮时,因为河离出海口近,几分钟哗啦哗啦的澎湃涛声,会令人呆住。”万籁俱寂时,河水几乎像是在家里。氛围不同,“夜里被河水惊醒的感受却是一样的,那是一种庞大的生命力和能量,非常惊人,也很令人感动!”

林怀民的作品《听河》是一出结合诗意、视觉与舞蹈的作品。这次,林怀民没有重复《水月》的真水漫台,改以影像打造水汽森森的《听河》。演出时,林克华癫痫病小发作怎么治疗设计的不对称倾斜白地板与投影幕,分别由天空与正面投射出“水花四溅”的奇幻意境,令人惊艳。

制作群于2009年夏天开始河流的影像拍摄计划,台北淡水河、中部大甲溪,全汇流在《听河》中。河有许多表情,快乐的或忧郁的,“的确是有些哀愁在里头,因为水的欢乐明媚从来就是不多的”。河水有各种面貌,涓涓细流、潺潺溪水、瀑布、洪水、土石泥流,从蓝色、金黄色到泥土色,从日出日落到晴雨交加。“八八水灾”本不在预期之中,但影像摄影张皓然还是去拍了,他到大甲溪沿岸桥墩,近距离拍摄台风过后挟带滚滚泥流的河水。张皓然说:“好像站在一个巨大黑洞前,整个人快要被吸进去。”

林怀民说:“视觉不只是装饰,还是种语言;水流不只是种布景,还是道具。”水要如何出现、何时内蒙古治疗癫痫病医院哪里好出现,水从出来的第一秒到舞蹈结束的最后一步都不能有误差,必须制作一部长达六七十分钟的DVD。所有音乐、舞蹈、视觉彼此相关,现场舞者与影片中人须动作配合。舞台则是素朴的白与黑,白色幕布延伸至白色地板。前置拍摄的河水和舞蹈影像与舞者交迭互动,也许后方是恶水,前面舞者是喜悦的;或许银幕是美丽涓流,前方舞者却是悲伤的。舞蹈动作方面,运用了拳术元素,将之转化为舞蹈。这是一出没有传统符号的当代作品,诉说的却是人生永恒的课题。

最后一段长达24分钟的“恶水之舞”,舞者与影像中的另一个“我”准确同步共舞,影像、灯光、身旁的舞伴都在动,很难找到焦点,舞者形容:舞到“天旋地转”,头晕想吐,百度一下:牛bb文章网但影像及舞蹈的力道却是震撼力十足。

作者:不详 来源:网络
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